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(臣/)等谨按国学古槐
御制诗是为首见之篇今恭录卷内
(原元太宗即位之五年新建国子学于燕京御制宣谕/二通其一通谕多罗岱等及十投管象等官方是时)
(遣蒙古子弟一十八人来习汉人语言文字复棆汉人/子弟二十二人习蒙古言语弓箭命提领陈时可择二)
(名儒管勾并主守孔子庙道人 冯志亨 选秀士二人通/儒道人二人分作四牌子教读不率教者以简子量箠)
(之更权用燕京真定历日银建立夫子庙两庑及 …… (第 23a 页)
译言书生也其数比旧有所加者续有慕效而)
(来者耳又列罗刘二通事不著其名又列宣授蒙古笔/且齐四牌子总教 冯志亨 宣授金牌提举国子学事中)
(书杨惟中御前宣议国子学事赛音衮巴克实李志常/三人衔名所谓巴克实译言师传也 (第 23b 页)
御制诗是为首见之篇今恭录卷内
(原元太宗即位之五年新建国子学于燕京御制宣谕/二通其一通谕多罗岱等及十投管象等官方是时)
(遣蒙古子弟一十八人来习汉人语言文字复棆汉人/子弟二十二人习蒙古言语弓箭命提领陈时可择二)
(名儒管勾并主守孔子庙道人 冯志亨 选秀士二人通/儒道人二人分作四牌子教读不率教者以简子量箠)
(之更权用燕京真定历日银建立夫子庙两庑及 …… (第 23a 页)
译言书生也其数比旧有所加者续有慕效而)
(来者耳又列罗刘二通事不著其名又列宣授蒙古笔/且齐四牌子总教 冯志亨 宣授金牌提举国子学事中)
(书杨惟中御前宣议国子学事赛音衮巴克实李志常/三人衔名所谓巴克实译言师传也 (第 23b 页)
识若二子立朝终称名臣亦可谓能显亲扬名者矣
北魏房景伯母崔氏清河人崔元孙之女也性严明有
高节历览书传多所闻知亲授子景伯景光九经义学
行修明并为当世名士
宋蒲卣母任氏南宫人知书里中号任五经自教其子
卣中元丰间进士累官大夫
辽邢简妻陈氏营州人父陉五代时累官司徒陈氏甫
笄涉通经义凡览诗赋辄能诵尤好吟咏时以女秀才
目之年二十归于简孝舅姑闺门雍睦有六子陈氏亲
教以经后二子抱朴抱质皆以贤位宰相赠陈氏鲁国
夫人
元周氏滦平石城人年十六适李伯通生一子名易 金
末伯通 监丰润县元兵攻之城破不知所终周氏谓偕
行者曰人苟爱其生万一受辱不如死即自投于堑主 (第 5a 页)
北魏房景伯母崔氏清河人崔元孙之女也性严明有
高节历览书传多所闻知亲授子景伯景光九经义学
行修明并为当世名士
宋蒲卣母任氏南宫人知书里中号任五经自教其子
卣中元丰间进士累官大夫
辽邢简妻陈氏营州人父陉五代时累官司徒陈氏甫
笄涉通经义凡览诗赋辄能诵尤好吟咏时以女秀才
目之年二十归于简孝舅姑闺门雍睦有六子陈氏亲
教以经后二子抱朴抱质皆以贤位宰相赠陈氏鲁国
夫人
元周氏滦平石城人年十六适李伯通生一子名易 金
末伯通 监丰润县元兵攻之城破不知所终周氏谓偕
行者曰人苟爱其生万一受辱不如死即自投于堑主 (第 5a 页)
己傥念宿昔能不监止再见无时
伏惟尚飨
佐玄寂照大师冯公道行碑铭
虎岩赵著撰
公讳志亨字 伯通寂照 其号同州冯翊人五
代瀛王道之后赋性明敏业进士年甫弱冠
府荐入京师就住太学两赴内试不中适崇
庆兵乱还乡 (第 007b 页)
以诗书自娱不复为举子计本
州节度使奥屯肃请摄教授事公辞以不能
大兵西征公因北渡寓德兴深居不出岁癸
未长春宗师自北阙回道过焉公以其平音
圣学浸灌之故至是为真师感发之机一召
于外而己之天机立应于内鹤鸣子和森不
可禦寻即愿奉几杖列门弟中乃先谒真常
真人为先容真常一见莫逆于心遂引见焉
宗师亦不以常人待之既还燕一夕指公谓
二三尊宿曰斯人他日必能扶持吾玄门后
事也公默然铭于胸中后数载宗师将归真
宅众乃以嗣事为请师曰我之托付 伯通 知 …… (第 008a 页)
相见无言心许
公今假化境出非人生死示迹孰知其神此
岂囿于私智者之所能及也哉予故断之曰
如其不然乌得为 寂照 乃铭之曰
堂堂佐玄博大无偏止水应物不随物迁礼 (第 011a 页)
伏惟尚飨
佐玄寂照大师冯公道行碑铭
虎岩赵著撰
公讳志亨字 伯通寂照 其号同州冯翊人五
代瀛王道之后赋性明敏业进士年甫弱冠
府荐入京师就住太学两赴内试不中适崇
庆兵乱还乡 (第 007b 页)
以诗书自娱不复为举子计本
州节度使奥屯肃请摄教授事公辞以不能
大兵西征公因北渡寓德兴深居不出岁癸
未长春宗师自北阙回道过焉公以其平音
圣学浸灌之故至是为真师感发之机一召
于外而己之天机立应于内鹤鸣子和森不
可禦寻即愿奉几杖列门弟中乃先谒真常
真人为先容真常一见莫逆于心遂引见焉
宗师亦不以常人待之既还燕一夕指公谓
二三尊宿曰斯人他日必能扶持吾玄门后
事也公默然铭于胸中后数载宗师将归真
宅众乃以嗣事为请师曰我之托付 伯通 知 …… (第 008a 页)
相见无言心许
公今假化境出非人生死示迹孰知其神此
岂囿于私智者之所能及也哉予故断之曰
如其不然乌得为 寂照 乃铭之曰
堂堂佐玄博大无偏止水应物不随物迁礼 (第 011a 页)
定庵吴章
祖席相看手屡持东风无奈思依依惯闻玄
鹤幽庭唳忽作仙凫独自飞苑北佳游何日
再终南旧隐几时归因君唤起家山兴不觉
临风赋式微
冯翊 冯志亨
古汴玄宫久住持真仙无地不归依水中一
月随方现天上孤云到处飞蕙帐夜寒添鹤 (第 024b 页)
祖席相看手屡持东风无奈思依依惯闻玄
鹤幽庭唳忽作仙凫独自飞苑北佳游何日
再终南旧隐几时归因君唤起家山兴不觉
临风赋式微
冯翊 冯志亨
古汴玄宫久住持真仙无地不归依水中一
月随方现天上孤云到处飞蕙帐夜寒添鹤 (第 024b 页)
来习汉人言语、文字,抡汉人子弟二十二人习蒙古言语、弓箭,命提领陈时可择二名儒管,勾并主守孔子庙,道人 冯志亨
司之。选秀士二人、通儒道人二人,分四牌子教读。不率教者以简子量箠之,更权用燕京,真定历日银,建立夫子